Biblia:
Kezdetben
teremtette Isten az eget és a földet.
(1Mózes
1:1.)
Rási:
Kezdetben...
Azt mondta Rabbi Jicchák: A Tórát nem inkább az "Ez a
hónap legyen számotokra..." a naptár
szerkesztési résztől (2Mózes 12:2.)
kellett volna kezdeni, amit Izrael az első
parancsként kapott? Mi az oka tehát, hogy
a "Kezdetben..." résszel, a teremtés
történetével kezdődik? A válasz, ahogy írva
van: "Hatalmas tetteit kijelentette
népének, [ezáltal] adván nekik nemzetek
birtokát" (Zsoltárok 111:6.),
vagyis, ha majd a világ népei azt mondják
Izraelnek: "Rablók vagytok, akik elfoglalták
hét kánaáni nép földjét!", akkor ők
[a zsidók] azt felelhetik erre: "Az
egész világ az Istené, Ő teremtette és annak
adta, akinek jónak látta. Az Ő akarata volt
odaadni nekik, a kánaáni népeknek, és az
Ő akarata volt később elvenni tőlük és nekünk
adni".
Kezdetben
teremtette... A bölcsek úgy magyarázták [ezt: "A kezdet miatt
teremtette..." azaz] a Tóra miatt,
amit "útjának kezdete"-ként neveztek
el (Példabeszédek 8:22.), és Izrael
miatt, amit pedig "termésének kezdete"-ként
(Jeremiás 2:3.).
...teremtette
Isten (Elokim)... És nem az van írva: "teremtette
az Örökkévaló" (az a Név, amely a HVJH
betűiből tevődik össze), mert először arra
gondolt a Teremtő, hogy a törvény szigorával
fogja a teremtést véghez vinni [és irányítani,
ezért itt az Elokim név áll], de
látta, hogy a világ nem maradna fenn, ezért
előrébb helyezte a könyörületet és azt a
törvény szigorával társította. Ezért van
írva: "...azon a napon, amelyen az
Örökkévaló Isten a Földet és az Eget alkotta".
(1Mózes 2:4.) [A hagyomány szerint
az Isten minden neve egy bizonyos tulajdonságára
utal.]
Biblia:
És látta Isten, hogy a világosság
jó, és elválasztotta Isten a világosságot
a sötétségtől. (1Mózes 1:4.)
Rási:
És
látta Isten, hogy a világosság jó, és elválasztotta...
Ennek
[azaz a világosság elválasztásának] a megértéséhez
is szükség van egy Ágádára: látta
Isten, a világosságot, hogy az nem érdemes
ֳa
gonoszok használatára, és elválasztotta
azt a cádikoknak az eljövendő időre.
És az egyszerű magyarázata ennek a mondatnak:
látta Isten, hogy a világosság jó és nem
illendő, hogy a sötétséggel összekeveredve
együtt szolgálatban álljanak, ezért felállított
ennek egy határt, a nappalt, és ennek egy
határt, az éjszakát.
Biblia:
És lett este és lett reggel: egy
nap. (1Mózes
1:5.)
Rási:
...egy
nap. A fejezet nyelvezete alapján, itt azt kellett volna írni:
"első nap", ahogy írva van a többi
napnál is: "második", "harmadik",
"negyedik". Akkor miért írta mégis:
"egy"? Azért, mert a Szent, áldassék
Neve ekkor még egyedül volt Világában, mert
nem teremtődtek még meg az angyalok, csak
a második napon. Így magyarázzák a Brésit
Rábá Midrásban.
A ZsTsZ téli szemeszterének
témakörei itt
találhatók.
