Biblia:
És
adj parancsot Józsuának, erősítsd és bátorítsd
őt, mert ő fog átkelni e nép előtt és ő
adja majd birtokukba az országot, amelyet
látni fogsz. (5Mózes 3:28.)
Rási:
...mert
ő fog átkelni... Ha átkel előttük, akkor birtokolni fogják azt, ha nem,
akkor nem fogják. Így találhatod: Mikor
[Józsua] embereket küldött a nép közül Áj
városa ellen, de ő ott maradt [a táborban]:
„Megöltek közülük Áj emberei...” (Józsuá
7:5.), és mikor leborult arcára, így szólt
hozzá [Isten]: „Kelj fel!” (uo. 7:10.). Ne így olvasd, hanem: „Kelj fel és menj!” – vagyis te
itt maradtál a helyeden, és elküldted fiaimat
a háborúba, „miért borulsz hát arcodra”?
Nemde azt mondtam Mózesnek, a te tanítódnak:
Ha ő [Józsua] átkel, mind átkelnek, de ha
ő nem kel át, akkor ők sem kelhetnek át.
Biblia:
Halljad
Izrael, az Örökkévaló a mi Istenünk, az
Örökkévaló egy! (5Mózes 6:4.)
Rási:
...az
Örökkévaló a mi Istenünk, az Örökkévaló
egy! Az Örökkévaló,
most még csak a mi Istenünk, és nem az összes
nép Istene, de az Örökkévaló egy! a jövőben,
ahogy írva van: „Akkor majd tisztává teszem
a népek ajkát, hogy mindnyájan szólítsák
az Örökkévaló nevét...” (Cfánjá 3:9.), és ahogy írva van: „azon a napon egy lesz az Örökkévaló,
és egy az ő neve” (Zchárjá
14:9.).
Biblia:
Szeresd
hát az Örökkévalót, a te Istenedet egész
szíveddel, egész lelkeddel és minden tehetségeddel.
(5Mózes 6:5.)
Rási:
Szeresd...
Szeretetből teljesítsd parancsait. Aki szeretetből cselekszik,
nem olyan, mint aki félelemből tesz meg
valamit, mert aki mesterétől való félelméből
cselekszik, amikor fárasztó lesz, abbahagyja.
...egész
szíveddel... mindkét [a jó és a rossz] ösztönöddel. Egy másik magyarázat:
„teljes szíveddel” – a szíved mélyén se
térj el Istentől.
...egész
lelkeddel... még akkor is, ha valaki elveszi lelkedet [megöl].
...és
minden tehetségeddel. Minden vagyonoddal. Van olyan ember,
akinek a vagyona kedvesebb számára, mint
a teste, ezért van írva ["...egész
lelkeddel" után]: „...minden tehetségeddel”.
Egy másik magyarázat: „...és minden tehetségeddel.”
– bármit mér ki rád [a héber möodechá szót a midá szóval kapcsolja össze, ami mérték], akár jót, akár sorscsapást.
Így mondja Dávid is: „...Segítségének serlegét
emelem” (Zsoltárok 116:13.), [pedig máshol ezt mondja:]
„szorongást és bánatot találtam” (uo.
3.)
Biblia:
És
tanítsd gyermekeidnek, beszélj róluk, amikor
ülsz házadban, és amikor jársz az úton,
amikor lefekszel és amikor felkelsz. (5Mózes 6:7.)
Rási:
És
tanítsd... A héber vösinántám
szó élest is jelent, azaz úgy kell tanulni,
hogy élesen megmaradjanak emlékezetedben,
és ha valaki majd kérdez tőled valamit,
akkor ne kelljen haboznod, hanem rögtön
tudj rá válaszolni.
...gyermekeidnek...
Ezek a tanítványok. Mindenhol azt találjuk, hogy a tanítványokat
„gyermekeknek” nevezik, ahogy írva van:
„Fiai vagytok ti az Örökkévalónak” (uo. 14:1.), és „a próféták fiai akik Bét-Élben
voltak” (2Királyok
2:3), ugyanígy Chizkijáhu, aki egész Izraelnek
tanított Tórát, „fiainak” nevezte őket,
ahogy írva van: „Fiaim, ne lankadjatok”
(2Krónikák 29:11.). Ahogy a tanulókat „gyermekeknek” nevezik, ugyanígy
a tanítót „apának”, ahogy írva van: „Atyám,
atyám, Izrael szekerei...” (2Királyok 2:12.).
Biblia:
Nem
azért kedvelt meg és választott ki az Örökkévaló
titeket, mert számosabbak vagytok, mint
más népek, hiszen ti vagytok a legkevesebben
a többi nép között. (5Mózes 7:7.)
Rási:
...mert
számosabbak vagytok... [Az első magyarázat:] szó szerint.
A Midrás magyarázata pedig: mivel nem teszitek
magatokat nagyobbakká, akkor sem, amikor
én elhalmozlak titeket mindenféle jóval,
ezért kedvelt meg... titeket.
...mert
ti vagytok a legkevesebben... Vagyis kisebbé tettétek magatokat,
úgy mint Ábrahám, ahogy írva van: „én por
és hamu vagyok” (1Mózes 18:27.), és ahogy Mózes és Áron mondta: „de mik vagyunk mi?”
(2Mózes
16:8.). Nem úgy mint Nebukádnécár, aki azt
mondta: „egyenlő leszek a legfelsőbbel”
(Jesájá 14:14.) és Száncherib, aki azt mondta:
„Ezeknek az országoknak valamennyi istene
közül [melyik tudta megmenteni országát
az én kezemből? Hát az Örökkévaló megmentheti-e
kezemből Jeruzsálemet]?” (uo.
36:20.),
