Biblia:
Figyeljetek
egek, hadd emeljek szót, és hallja a föld
szám beszédét.
(5Mózes 32:1.)
Rási:
Figyeljetek
egek... hogyan figyelmeztetem a zsidókat és legyetek tanúim
erre. Ugyanígy kell érteni ezt is: ...és
hallja a föld... Miért éppen az egek és
a föld legyenek a tanúk? Azt mondta Mózes:
Én csak egy hús-vér ember vagyok, aki holnap
meghal. Ha azt fogja mondani Izrael: „Nem
vettük magunkra a szövetséget”, ki fogja
tudni megcáfolni ezt? Ezért kell, hogy az
ég és a föld tanúskodjék, akik mindig ott
lesznek. Továbbá: Ha Izrael méltó lesz rá,
jöjjenek a tanúk és adják meg érte jutalmukat:
a szőlő hozzon gyümölcsöt, a föld adjon
termést, az ég pedig harmatot. Ha pedig
bűnt követnek el, a tanúk keze legyen ellenük
az első: „és elzárja az eget, hogy ne legyen
eső és a föld ne hozza meg termését” (uo.
11:17.) és utána: „hamarosan kivesztek”
(uo.)
a népek által.
Biblia:
Mert
nem üres beszéd az számotokra, hanem az
a ti életetek és ez ige által lesztek hosszú
életűek azon a földön, ahova átkeltek a
Jordánon, hogy birtokba vegyétek. (5Mózes 32:47.)
Rási:
Mert
nem üres beszéd az számotokra... Nem ingyen fáradoztok érte,
mert sok jutalom függ ettől [ugyanis]: ...az
a ti életetek... Egy másik magyarázat:
Nincs semmi üres [fölösleges] dolog a Tórában,
amit ha megmagyarázol ne járna érte jutalom.
Erre példa Bölcseink magyarázata [egy látszólag
érdektelen bibliai részletre]: „És Lótán
nővére: Timná” (1Mózes 36:22.) [ezek szerint hercegi családból származott, ennek ellenére
azt olvassuk:] „És Timná [Elifáz] ágyasa
volt” (uo. 12.) mert így szólt: Nem vagyok méltó arra, hogy a felesége legyek,
bárcsak a ágyasa lehetnék! Mindezeket miért
mondja el a Tóra? Hogy tudassa Ábrahám dicsőségét,
hogy voltak uralkodók és királyok, akik
szenvedélyes vággyal ragaszkodtak az ő leszármazottaihoz.
Biblia:
És
szólt az Örökkévaló Mózeshez ugyanazon a
napon, mondván. (5Mózes 32:48.)
Rási:
És
szólt az Örökkévaló Mózeshez ugyanazon a
napon... Három helyen
mondja a Tóra: „ugyanazon a napon”.
Egyszer
Noénál: „ugyanazon a napon ment be Noé...
[a bárkába]” (1Mózes 7:13.) még fényes nappal. Mert az akkor élt emberek ezt mondták:
Esküszünk, ha érezzük, [hogy tényleg kezdődik
az özönvíz,] nem engedjük, hogy beszálljon
a bárkába! És nem csak ez, hanem csákányt
és fejszét ragadunk és meglékeljük a bárkát.
Erre azt mondta Isten: Beviszem őt délben
és bárki, aki képes azt megakadályozni,
jöjjön és tegye meg!
Egyiptomnál
írva van: „És ugyanazon a napon hozta ki
az Örökkévaló...” (2Mózes 12:51.) Mivel az egyiptomiak azt
mondták: Esküszünk, ha látjuk, hogy indulnak,
nem engedjük őket elmenni! Sőt, kardokat
és fegyvereket ragadunk és öljük őket. Erre
azt mondta Isten: Kivezetem őket délben
és bárki, aki képes azt megakadályozni,
jöjjön és tegye meg!
Ugyanúgy
itt is írva van: „...ugyanazon a napon...”
Mivel azt mondta Izrael: Esküszünk, ha látjuk
[hogy Mózes felmegy a hegyre (és ott meg
fog halni)], nem engedjük őt el, aki kihozott
minket Egyiptomból, aki szétválasztotta
nekünk a Sás-tengert, aki mannát hullatott
az égből, aki fürjet repített nekünk, aki
felhozta nekünk a kutat és aki nekünk adta
a Tórát. Ezért azt mondta Isten: Íme felvezetem
őt délben.
Biblia:
És
halj meg a hegyen, ahova fölmész és térj
be népedhez úgy, amint meghalt testvéred,
Áron, a Hór hegyen, és betért népéhez. (5Mózes 32:50.)
Rási:
...amint
meghalt testvéred, Áron... Ugyanolyan halállal, mint amit láttál
és megkedveltél, mert Mózes volt, aki levette
Áron első ruháját és felöltöztette abba
Elázárt (lásd: Rási 4Mózes
20:26.) majd ugyanígy a második, és a harmadik
ruháját, és [Áron] láthatta fiát az ő dicsőségében.
Ezután azt mondta Mózes [Áronnak]: Nyújts
ki a kezedet, mire [Áron] kinyújtotta, nyújts
ki a lábadat, mire ő kinyújtotta, hunyd
be szemedet, mire ő behunyta, zárd össze
ajkaidat, mire ő összezárta és így halt
meg. Ekkor azt mondta Mózes: Boldog az,
aki ilyen halállal hal meg.
