ZsTsZ

Zsidó Tudományok Szabadegyeteme

Az autentikus zsidó tudományok központja

A nyári szemeszter: 2004. július

Levelező szak

A 10. hét anyaga

Biblia

MÓZES ÖTÖDIK KÖNYVE

Vözot hábráchá (5Mózes 33–34.)

1. A hetiszakasz dióhéjban

2. Szemelvények rabbi Slomó Jicháki - Rási kommentárjából

1. A hetiszakasz dióhéjban

Vözot Hábráchá – mindig Szimchát Tóra ünnepén olvassák fel a zsinagógákban. Ez a Tóra utolsó szakasza, befejezése. Felolvasása utána rögtön megkezdik a soronkövetkező szakasz, az első szakasz (Brésit) felolvasását, hogy a folytonosság biztosított legyen.

Mintahogy Jákob a fiait, akikről a törzsek lettek elnevezve, halála előtt maga köré gyűjtötte és mindegyiket méltatta érdemük szerint az utolsó órák előtt, ezt tette Mózes is. Érdemes összehasonlítani az elemzéseket. Réuven Jákobtól nem kap elismerést. Mózestől a törzs áldást érdemel, mert a határok védelmét vállalta. Lévi és Simon dorgálást kap Jákobtól. Mózes Simont nem is említi, Lévi viszont dicséretet kap hűségéért. Jehuda mindkét pátriárkánál kiemelkedő szerephez jut. Benjáminról, Józsefről szép szavakat hallunk itt is, ott is. Zebulon tengeri hajózó kedvét Jákob és Mózes is kiemeli. Gád híres volt bátorságáról. A törzs később is megőrizte ezt a tulajdonságát. Dán Jákobnál kígyó-vipera, Mózesnál ifjú oroszlán. Náftáli Jákobnál gyors szarvasünő, Mózes tanácsolja, hogy a Kineret tó környékét vegye birtokába. Áser a neve alapján legyen boldog és szerencsés, mindkét vélemény ez. Jiszákár az otthoni munkát, a földművelést kedvelte. Egész Izraelhez szól az összefoglaló mondat: boldog nép, mert az Örökkévalóban bízhat. Az áldások után felment Mózes a Piszgá csúcsára, de lejönni nem látta senki.

Vözot Hábráchá szakasz teljes szövege itt olvasható.


2. Szemelvények rabbi Slomó Jicháki - Rási kommentárjából

Biblia:
Aki azt mondja atyjáról és anyjáról: nem láttam őt soha, aki nem ismerte testvéreit és fiairól nem vett tudomást, hanem megőrzik igédet és óvják szövetségedet. (5Mózes 33:9.)

Rási:
Aki azt mondja atyjáról és anyjáról: nem láttam őt... Amikor az aranyborjúval vétkeztek és azt mondtam: „Aki az Örökkévalóval van, jöjjön hozzám!” (2Mózes 32:26.) körém gyűltek Lévi fiai és én megparancsoltam nekik, hogy öljék meg anyjuk apját, aki Jiszráél (nem Lévi), vagy az anyjuktól származó [fél]testvérüket, vagy lányuk fiait és ők így is tettek. Nem lehet úgy magyarázni, hogy ténylegesen az apjukat vagy az apjuktól származó testvérüket vagy gyermeküket ölték meg, mert ők is mind Lévik voltak és Lévi törzséből senki se bűnözött, ahogy írva van: „...Lévi összes fiai” (uo.).

Biblia:
Benjáminról mondta: Az Örökkévaló kedveltje, biztonságban lakozik mellette; oltalmával fedezi minden időben, míg vállai között otthont talál. (5Mózes 33:12.)

Rási:
Benjáminról mondta... Mivel megáldotta Lévit az áldozatokkal kapcsolatos munkákkal és Benjámint a Szentély felépítésével ami majd az ő területrészén lesz, ezért említi őket egymás után. Ezután említi Józsefet, mert a Silóban felállított Sátor az ő területrészén lesz majd felépítve, ahogy írva van: „Megvetette József sátrát...” (Zsoltárok 78:67.). És mivel a Szentély kedvesebb Silónál, ezért lett előbb említve Benjámin, mint József.

Biblia:
És Zebulonról mondta: Örvendezz Zebulon kimeneteledkor és Jiszáchár sátraidban. (5Mózes 33:18.)

Rási:
És Zebulonról mondta... Ez az az öt törzs, akiket utolsónak áldott meg [Mózes]: Zebulon, Gád, Dán, Náftáli és Áser. Mindegyik nevét kétszer említi, hogy megerősítse őket, mert ők voltak a leggyengébbek az összes törzs közül. Őket vitte József a Fáraó elé, ahogy írva van: „És testvérei közül vett öt embert...” (1Mózes 47:2.) és mivel gyengének fognak tűnni, nem teszik meg őket hadvezéreknek.

...Örvendezz Zebulon kimeneteledkor és Jiszáchár sátraidban. Zebulon és Jiszáchár társultak. Zebulon a tengerparton lakott, hajókkal járt kereskedni és a pénzből amit keresett, eltartotta Jiszáchárt. Így ők [Jiszáchár fiai] ülhettek és a Tórával foglalkozhattak. [Ahogy a pénzen osztoztak, osztoztak a Tóra tanulás érdemén is.] Ezért van előbb Zebulon és csak utána Jiszáchár, mert Jiszáchár Tórája csak Zebulon által volt lehetséges.

Biblia:
És meghalt Mózes, az Örökkévaló szolgája ott, Moáb országában, az Örökkévaló parancsa szerint. (5Mózes 34:5.)

Rási:
És meghalt Mózes... Lehetséges az, hogy Mózes meghalt és ezután leírta: És meghalt Mózes?! [Nem.] Csak idáig írta Mózes, innentől pedig Józsua. Rabbi Méir azt mondja: Lehetséges, hogy valami is hiányozzék a Tóra könyvéből, hiszen Ő azt mondta (uo. 31:26.): „Vegyétek a tannak e könyvét” [vagyis a teljes Tórát] ezért ezt is Isten mondta, Mózes pedig könnyeivel írta le.


A ZsTsZ nyári szemeszterének témakörei itt találhatók: http://www.zsido.com/zstsz/index.htm


Archivum


A 10. hét anyaga (a):
Szemelvények Rási kommentárjából: Vözot Hábráchá

A 10. hét anyaga (b): Zsidó filozófia: A megváltás kora: Maimonidész kontra Náchmanidész: 2. fejezet: Náchmanidész gyökeresen új világa

 
 
   
© 2004 Lubavitch of Hungary, All rights reserved.