|
A születés:
a küldetés kezdete Chászid
gondolatok a lubavicsi rebbe, Menáchem Mendel Schneerson
rabbi nyomán
"Én
fiam vagy te; ma nemzettelek téged." – Zsoltárok könyve 2:7.
Születésünk
által jelzi az Örökkévaló, hogy fontosak vagyunk. – A Rebbe
Egy összejövetelen, ahol
egy család és barátaival gyermekük születését ünnepelte, a Rebbe elmagyarázta,
mi az a három ok, ami miatt az ilyen esemény örvendetes: mert az egész világ örvend,
hogy új tagja született; mert a szülok örvendeznek, hogy gyermekkel áldattak meg;
s mert a gyermek örvend, hogy e világra született. –
De hát miért ünneplünk, mikor még nem is tudjuk, mi lesz belőle, ha felnő? – kérdezte
az egyik vendég. –
A születés az a pillanat, amikor a testbe lélek költözik - válaszolta Rebbe. –
És mivel a lélek közvetlen kapcsolatban áll az Örökkévalóval, ez elegendő ok az
örvendezésre.
Mi
végre születünk?
Zaklatott
életünk során, ahogy egyre idosebbek leszünk s mind távolabb kerülünk születésünk
percétol, csak kevesen állunk meg egy-egy pillanatra, hogy belegondoljunk, milyen
csodálatos is volt az a perc. Márpedig ahhoz, hogy teljesen megértsük önmagunkat
s értelmesen éljünk, a kezdetekhez kell visszanyúlnunk, s fel kell fognunk születésünk
jelentoségét. Megszületésünk
azt jelenti, hogy az Örökkévaló gyermekei leszünk. Születésünk nem véletlenül
történik; az Örökkévaló mindannyiunkat egyedi küldetésre szán e világban, úgy,
ahogy a zeneszerzo rendezi el az egyes hangjegyeket. Ha csak egyetlen hangjegyet
veszünk is el, az az egész szerzeményre kihat. Minden ember számít, minden ember
pótolhatatlan. Életünk minden egyes pillanata értékes és jelentoségteljes. Sokan
érzik úgy, hogy mivel nem mi határoztuk el, hogy kilépünk erre a világra, születésünk
csupán véletlen, a vakszerencse dolga. Ennél nagyobbat nem is tévedhetnének. Az
Örökkévaló örül a megszületésünknek, az elképzelheto legnagyobb örömét leli benne,
mivel születésünk pillanata testesíti meg, hogy az Örökkévalónak szüksége van
ránk, s hogy ez vezéreli majd egész életünket. Mikor
keletkezik a lélek?
A
lélek születéskor hatol a testbe s teremt ezáltal életet, önálló embert. A magzat
természetesen muködo aggyal, szívvel és tagokkal rendelkezo, eleven szervezet.
Mindazonáltal bár eleven, csupán az anyaság része. Tartalmaz ugyan életet, de
nem önálló, nem önmaga erejébol fenntartott életet. Születésünk
pillanata földi küldetésünk kezdete, amelynek lényege, hogy anyagi világunkat
a lélek kifejezodési formájává az Örökkévalótól eredo szellemiség hordozójává
formáljuk. Az élet folyamata sokkal több, mint egyszeru biológia jelenség: növekedés,
fejlodés és a bennünk rejlo képességek kibontakoztatása is egyben. Teljes életet
csak az él, aki ráhangolódik lelke magasztosabb céljaira, aki megérti küldetését.
Sokan
érezzük életünk lelki oldalát, idonként talán kutatjuk is azt. Mivel azonban annyira
lekötnek mindennapi dolgaink, s annyira kívánjuk azonnali jutalmunkat, elfeledjük
- vagy soha nem is véstük agyunkba -, hogy mi végre is vagyunk itt e földön. Mindannyian
választhatunk: csupán biológiai értelemben legyünk elevenek, vagy igazán, lelkileg
is éljünk. Még felnottként is élhetünk úgy, mint a magzat: eszünk, iszunk és alszunk,
mint egy teljes értéku ember, akibol éppen csak a leglényegesebb alkotóelem hiányzik
- a lélek. A másik út, ha kihasználjuk a lelki fogékonyságra való képességünket,
s részeseivé leszünk a világnak. Csábító
gondolat életünket magzatszeru állapotban élni. Ezt még a bölcsek is elismerik:
"Kellemesebb nem megszületni, mint megszületni." Nem volna-e könnyebb életünket
melegben, jól tápláltan, a külvilágtól védetten élni, mint elviselni az élet nehézségeit,
amelyekkel elobb-utóbb mindannyian megismerkedünk? És
csakugyan: sokunk valóban megpróbál elszigetelodni; reagál az életre, de teljességgel
sosem válik részesévé. Ebben a megvilágításban láthatóvá válik, hogy a születés
mindenekelott feladat, az elso s talán a legnehezebb, amellyel szembe kell néznünk.
Gondoljunk
egy percig kisgyermeki tapasztalatainkra. És most próbáljuk meg elképzelni saját
születésünket. Micsoda óriási pillanat volt! Milyen érzéseink voltak? Milyen hangokat
hallottunk? A tudósok és pszichológusok még csak most kezdik felismerni azt, amire
a Biblia már évezredek óra tanít: újszülöttkori élményeink mélyen bevésodnek lelkünk
legmélyébe. Az újszülött olyan befogadókész, mint a száraz szivacs. Lehet, hogy
a hallása még jobb is, mint a felnotteké, és éppen amiatt, hogy tudatos gondolkodása
még nem kezdodött meg, és mivel még nem érti a szavakat, az újszülött sokkalta
fogékonyabb. A legtisztább formában szívja magába környezetét, még nem befolyásolja
sem a felnott egója, sem annak intellektusa. A
tanulás tehát a gyermek születése pillanatában kezdodik. Ez ránk hatalmas felelosséget
ró: hogyan viselkedjünk a gyermek jelenlétében, hogyan bánjunk gyermekeinkkel
születésük pillanatától fogva. Ne feledjük: az újszülött lelke teljes mértékben
élo, füle mindent meghall. Rabbi
Josuát, a nagy tanaitát édesanyja csecsemokorában gyakran elvitte a tanházba,
hogy hallja a tanulás hangjait. Híres tudós lett belole, s felnott korában, a
neveltetése iránti tiszteletbol, ezzel az áldással köszöntötték: "Áldott, aki
a világra hozott."
Miért
olyan különleges esemény a születés?
Nincs
nagyobb áldás, mint az életet adás képessége, mivel ez az egyetlen lehetoségünk
igazából teremteni, tulajdon húsunkból-vérünkbol teremteni valamit. Életünket
csupán dolgok alakítgatásával töltjük. Pénzt fektetünk be, hogy pénzt keressünk.
Már létezo szavakat rendezünk új sorrendbe, hogy írásmuvet hozzunk létre. Nyersanyagokat
alakítunk át valamilyen finomabb, hasznosabb, értékesebb valamivé. A
születés azonban nem pusztán az anyag egyik formájának másikká történo alakítása,
hanem egy végtelenül titokzatos esemény, olyan folyamat, amelyben semmibol teremtünk
valami kézzelfoghatót. A technikai fejlettség bármilyen magas fokára jutottunk
is, sem a legokosabb férfi, sem a legokosabb no nem tudja megmagyarázni a születés
misztériumát. És mivel a gyermeknek is lesznek egy nap saját gyermekei, a születés
számunkra egyben a végtelenség és az örökkévalóság kulcsa. Gyermeket
nemzeni s hozni a világra tehát az egyetlen lehetoségünk arra, hogy igazán az
Örökkévaló szándéka szerint, valódi teremto módjára viselkedjünk, s hogy megérintsük
az örökkévalóságot. Legközelebb, ha újszülöttet látunk, figyeljük meg szüleiket:
milyen mérhetetlenül meg vannak hatódva, milyen mélységes szeretet hatja át oket,
mennyire átérzik a csodát, hogy képesek voltak létrehozni valamit, ami ennyire
lélekemelo. Újszülöttét nézve az ember egy pillanat alatt megérti, hogy az élet
sokkalta több, mint hiúságunk beszukült világa. Hirtelen minden, amire addig oly
büszke volt - a felhalmozott pénz, a létrehozott üzem - elhalványodik ennek az
egyszeru s mégis csodálatos teljesítménynek a fényében. Miért
nem orizzük hát meg egész életünkben ezt az áhítatot? Azért nem, mert figyelmünket
minduntalan elterelik napi megélhetési gondjaink. Nincs idonk minduntalan rácsodálkozni
az élet folyamatos csodáira - amelyek közül a születés csak az elso. Valahányszor
valamelyik barátunknak vagy családunk valamely tagjának gyermeke születik, használjuk
ki tehát az alkalmat, hogy elgondolkodjunk azon, mi a fontos, s hogy értékeljük,
mekkora ero rejlik az örökkévalóságban. Hogy belegondoljunk: kötelességünk életet
hozni e világra, s értelmes életet élni. Az
életadás képességét megfeleloképp kell értékelnünk. A születés az Örökkévaló adománya.
Ha valaki felruháztatott a gyermeknemzés és a szülés adományával, élnie kell vele;
nézzünk csak meg azokat az embereket, akik bármit megtennének, csak hogy gyermekük
lehessen. Ha
valaki nem él a gyermeknemzés és szülés képességével, ez lelkileg is károsan hat
rá, mivel az egészséges embernek minden képességét igénybe kell vennie, minden
vele született érzelmi és szellemi adottságát, s legfoképp az életteremtés képességét
ki kell használnia. Hogyan
ünnepeljük születésnapunkat?
Jó
dolog, ha hálásak vagyunk mindazért, amit kaptunk az életben s amit elértünk.
De nyissuk csak tágabbra a képet. Ha értékeljük az élet gyümölcseit, mindenekelott
a gyümölcsöt termo fát kell értékelnünk: a születést magát. A
születés a mi kezdetünk. Életre szóló lehetoség, hogy betöltsük egyetlen küldetésünket.
Ilyenformán a születés óriási jelentoségu pillanat, ugyanúgy megünneplendo tehát,
mint ahogy egy nép megünnepli a maga születését, vagy egy szervezet saját létrejöttét.
Születésünk megünneplése azonban sokkal több annál az egyszeru alkalomnál, amikor
ajándékokra számíthatunk. Alkalom arra, hogy emlékezzünk a napra, amelyen a nagy
esemény megtörtént; hogy megünnepeljük, hogy hálát adjunk és hogy elgondolkozzunk,
mennyire teljesítettük be eddig küldetésünket. Mivel
az ido olyan, mint egy spirál, születésünk napja minden esztendoben különleges
nap: ez az a nap, amikor ismét jelen van az az energia, amellyel az Örökkévaló
születésünkkor felruházott minket. Kötelességünk magunkba fogadni ezt az erot.
Hogy miként tegyük? Úgy, hogy életünket az Örökkévaló akaratának szenteljük, s
hogy igénybe vesszük és mozgósítjuk velünk született képességeinket, melyek által
tökéletesíthetjük magunkat és a közösséget, s e világot az Örökkévaló jó és megszentelt
otthonává tehetjük. A
születésnap olyan nap, amely magának a születésnek, az élet örömének megünneplésére
való. Alkalom egyben életünk végiggondolására is: mekkora a különbség aközött,
amit elértünk és amit elérhettünk volna? Megfelelo módon töltjük-e az idonket,
vagy olyan dolgokkal foglalkozunk, amelyek elterelik figyelmünket magasabb rendu
feladatainkról? Hogyan erosíthetjük a testi és a szellemi életünket összefuzo
köteléket? A
születésnap egyben az újjászületés fogalmára is tanít. A születésünkre való emlékezés
a kezdet felidézése. Nem számít, mint alakultak tegnap vagy tavaly a dolgok, mindig
van lehetoségünk újrakezdeni. Születésnapunk egyfajta lehetoség az újratöltodésre
- nemcsak testileg, hanem lelkileg is. Születésnapunkon
gyuljünk össze családunkkal és barátainkkal, és tanulmányozzunk közösen valamilyen
jelentoségteljes témát. A
születésnap megünneplésének nincs jobb módja, mint valamilyen jó, az Örökkévalónak
tetszo dolgot cselekedni. Kimondani könnyu a hála szavait, de ennél sokkalta több
tettel kimutatni azt, valami olyasmivel, amit más napon nem cselekszünk. És nem
azért, mert erre bárki is kényszerít, s nem azért, mert valaki ezt tanácsolja,
hanem egyszeruen csak azért, mert a bennünk lakozó hit és a lelkünk szeretné kinyilvánítani
háláját azért, mert megszületett s él. Az
ilyen jó cselekedet az Örökkévalónak nagy örömet szerez, mivel látja, hogy a gyermek,
akinek életet adott, az a gyermek, aki szándéka szerint azon a napon megszületett,
kihasználja képességeit: a szülonek nincs ennél nagyobb öröme. És ez a születés
igazi jelentosége, az értelmes élet igazi kezdete. 1992-ben
egy újságíró, aki a Rebbe közelgo kilencvenedik születésnapja alkalmából cikket
szándékozott írni, megkérdezte a Rebbét, mit kíván üzenni születésnapján.
-
A kilencven héber betukkel leírva azt jelenti: erényes (cádik)- válaszolta a Rebbe.
- Mindannyiunknak állandóan törekednünk kell a nagyobb erényességre. Ma különbnek
kell lennünk, mint tegnap, s ma készülnünk kell rá, hogy holnap még különbek legyünk.
A
New Yorkban megjelent best-seller alapján, amely a Rebbe beszédeinek válogatását
tartalmazza: Simon Jacobson, Toward a Meaningful Life, William Morrow and
Company, 294 oldal. A
könyv további fejezetei lásd itt.
|